中国的问题，经济学的问题

在我看来，这就是同一个问题。邓小平是政治家，他说中国的问题，是三个没有过：马克思没有说过，前人没有做过，其他社会主义国家也没有干过。在这样的现实条件下，怎么办？中国面临很多问题，有些时候十分令人困惑。中国是宏观上的情况比较好，但是具体微观问题连接不断。和经济学一样，是宏观的解释和理论比较有效，但是微观就不太行。因此，除了比较抽象的纯粹理论原理，应该还有一个更广阔和更高远的视野和角度，来考虑经济学的问题和中国经济的实践问题。
第一个观点，应该是历史的观点，这是回头看经验教训得出结论；同时也是发展的观点，向未来看，树立目标和坚持原则。从自己理解来说，应该是时间之箭。经济学不允许人们反复地实验和假设。
第二个观点，经济学不是一个现成的，不变的体系。类似于牛顿经典体系的情况，不应该被经济学所重复。现在的情况，我认为分为几种：一些人认为马克思的完全错误，所以在经济学中不承认任何马克思的概念和理论，对于经济学和历史的发展历程完全视而不见。只会用西方经济学家们根据自己的实践研究结果来套在中国经济的头上。一些人则只会讲马克思重复的话。凡事都去马克思那里找，这也是真正妨碍马克思主义经济学发展的根本原因。在我看来，马克思只完成了整个经济学的第一部分。因为按照马克思自己的历史与社会发展理论，还有好几个社会形态和模式并没有完成理论分析。从人类历史发展的实际情况看，人类已经实践地经历和发展了许多种不同的社会形态和模式。马克思只是对他所处的时代进行了科学和深入的研究，对资本主义早期的发展进行了论断。因此，关键在于如何真正理解和把握马克思经济学的精神和实质，而不是简单重复他的文字。
第三，在我看来，马克思理论最本质也最简单的理论观点，就只有一个：劳动创造价值。承认一切人的劳动都有一种无差别的抽象的价值存在，并以此出发来研究人类社会的经济学。这也是自己坚持的经济学最根本的出发点。再多用一个观点来概况马克思的经济学理论思想，那就是：市场实现财富。
第四，一个国家、一个社会如何来组织经济，实现生产、消费、分配和交换？不只是一个有限资源下的效率与公平的问题。这是缺乏心力的看法。什么是心力？在体力和脑力之外，我觉得应该还有一种能力，是人应该具备的。我的概念是：人所具有的与自然和谐相处的能力。有些中国古代“天人合一”的理想。但是我坚信：人来自这个自然的世界，一定要和这个世界和谐地生存下去。但是心力不是所有人都自觉地意识到的能力，人必须一样通过从自发到自觉的过程，才可能认识到自己的心力，才可以应用和发挥自己的心力。
第五，经济学的规律应该是简单的。但是在具体的经济地理和历史文化环境下，不同的经济体或者经济系统所表现出来的现象是十分复杂的。不同的经济系统按照一些简单的规律，自发地演变和发展。在目前所有的历史中，几乎找不到完全相同的经济系统。