2007年11月6日星期二

经济学的六个基本原理(2)

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那么这些基石应该是什么呢?这就取决于经济学研究的对象,取决于对于研究对象的最基本特征和本质的认识。关于经济学的主要研究对象,西方传统经济学观念认为是所谓稀缺资源的有效配置问题,后来发展到经济机制、经济制度。
通过对现实社会的考察,我的理解,应该可以将系统中的主体分为三类:个人、经济组织(含企业)、政治组织(非经济组织)。经济主体可以定义为根据自身需要,能独立做出经济行为决策并承担后果的主体。由于三者不同的宗旨和目标,用“经济人”作为共同的理论基础是不适合的。所以也不可能完全把经济主体的一切行为都归结于经济利益的驱动。
其次,关于“稀缺资源的有效配置”,在我看来也是一个更大问题下的子问题。考虑到人类漫长历史发展,就难以相信人类社会从始至终就只有一个市场经济的神话规律。第一,什么是稀缺资源?从一个简单的物质转换的角度来看,物质和能量都是不灭的,也是守恒的。在自然系统中,任何生物都不会意识到有所谓稀缺的危机。“稀缺资源”的假设,隐含着人们“需求无限”的前提。人们既然生存在这个大系统之内,做为子系统的经济系统本身并不存在内在的资源饥渴。一方面从历史的发展来看,人们在科技方面的发展,已经将人们可以运用的物质领域扩大到前人不敢相信的地步。这个趋势还在继续。另一方面,人们也不会真的愚蠢到相信自己应该有一个对整个自然系统索求无度的合理前提。
第二,什么叫有效配置?如果人们对自然系统的索求应该是有限的,而自然系统可以为人们提供足够的资源,那么资源配置不过是经济系统从远离平衡态到渐近平衡态的分布与结构的问题。决不存在一个所有资源都可以有效配置的理想“平衡态”,这是一切动态系统的必然过程和常态。
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另一方面,马克思认为经济学的研究对象是生产关系。但是我认为生产关系不是一个孤立的、静态的对象。生产关系是在经济主体之间的经济行为和经济活动中动态地发展变化的。因此可不可以这样说,人们之间的生产关系反映为经济主体在经济过程中的关系总和。因此,在可以考察的角度来说,经济个体和经济过程比抽象的生产关系更容易直接观察和思考。从最深层的本质上来说,我依然认为马克思所发现的最基本的经济规律和理论思想并没有错误和过时。但是我们仅仅知道这个世界的本质是什么是不够的,我们还应该知道这个世界是如何运作并且运作的更好。
那么这个世界究竟是任何运作的呢?我首先想到的是类似我们常说的“三观”:就是人生观、价值观、世界观。实际上经济学也有这样类似的“三观”。经济学的“人生观”可以理解为经济学的目的或者目标:经济学是干什么的?或者为什么需要经济学。“价值观”可以理解为经济学以什么样的标准来作为自身的判断依据?“世界观”则集中体现了经济学的视角和立场,经济学究竟是怎样看待这个世界的?

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