给后来人说的话
人的自我意识,人的三观,世界观,价值观,人生观。起初是世界观,接触到这个世界,对这个世界的认识和感官,是本我对这个世界的自然和客观的知识和理解。主要手段是科学。然后是价值观,是自我对这个世界的观察之后的判断:什么是好坏是非黑白对错。从自然世界过渡到人类社会,主要途径是个人的自由意识和对他人和群体的民主意识,通过各种社会活动和社会组织的渠道,将个人的价值判断上升到群体的主流意识,建立起超我。最终建立起在前两者之上的是人生观,对自己的生命个体的终极认识和理解:生死存亡和过去未来。作为个人的人生观,决定了个人的终极追求:意识的终极自由。目前我所知道的这个境界,还是马克思曾经梦想的,每个人的自由发展,是一切人的自由发展的条件。
现代人的所面临的思想或者精神世界的问题,归根到底都可以归结到人的三观问题。一种情况是个人对自己的三观的不清楚;或者是尚未完全完整建立起来,所以在对外部世界的探索中,对于各种社会意识和观念说包含的矛盾冲突或者内在联系,并不能充分理解和清晰表达,所以在思想和言行上出现自我的以及对他者的矛盾和冲突。在我的看法里,每个人的三观都是在一定的社会环境和思想背景的历史产物,所以个人的实践和主动思考是突破这个自发的层面达到自觉的层面的唯一途径。不是所有人都顺利地实现了这个突破,相反,我觉得历史的事实是多数人都是只止步于这样一种自我的自发冲动,但是却不坚持到底,只是保留自己本能的直觉和经验来思考问题,并不会去追究到底去思考人类思想的终极问题。另一种情况,进入自觉的层面之后,个人就进入到哲学的范畴。由于思想本身的多样性,以及人类本身无法真正解决终极问题的逻辑悖论,这些个人之间的矛盾冲突,至少迄今为止,还看不到有任何和解和融合的历史迹象。这个逻辑悖论是:假设人类真正存在一个可以解决一切矛盾问题的终极方案,那么这个终极世界之后是什么?如果不存在这个一个解决一切问题的终极方案,那么我们思考的最终目的是什么?只是满足人类这种独特的思想活动的本能吗?这种存在是否应该有某种特殊的目的性和合理性?是不是这种思想的能力也是分自然属性和社会属性?或者不是?

没有评论:
发表评论